作为个人,我们觉得我们知道意识是什么,因为我们每天都经历它。这是我们携带的亲密感觉与我们一起携带,以及伴随所有权和对我们的思想,情感和记忆的控制感。

但科学尚未达成对意识性质的共识,这对我们来说具有重要意义对自由意志的信念我们的方法对人类的研究

关于意识的信念可以大致分为两个营地。有人认为意识就像一个人鬼魂在我们的大脑机械里,以特殊的关注和学习在自己的权利上。有些人像我们一样,挑战这一点,指出我们所谓的意识是我们有效的神经机械的另一个产量。

在过去的30年里,神经科学研究一直逐渐远离第一阵营。使用认知神经心理学和催眠的研究,我们最近的论文据称赞成后者的立场,即使这似乎破坏了我们已经过的令人信服的作者感意识

我们认为这不仅仅是仅仅是学术兴趣的话题。放弃了幽灵,关注科学的科学努力的科学努力可能是我们需要采取更好地了解人类思想的重要一步。

意识特别是特殊吗?

我们的意识经验使我们牢牢地在驾驶员座位上,有一种感觉,我们正在控制我们的心理世界。但从客观的角度看,这并不清楚这就是意识函数的方式,以及仍然很多辩论关于意识本身的基本性质。

这是一个原因是我们中的许多人,包括科学家,都采用了一个双重职位论意识的性质。二元主义是一种哲学观点,可以区分心灵和身体。尽管意识是由大脑产生的,但是身体二元主义的一部分声称,心灵与我们的身体特征不同,并且通过单独研究物理大脑无法理解这种意识。

很容易看出我们认为这是如此。虽然人体中的每隔其他过程都会在没有我们的监督的情况下蜱和脉冲,但是关于我们的意识体验具有独特的超越。我们对意识视为特殊的东西并不奇怪,与让我们呼吸和消化的自动系统不同。

但是A.生长的证据来自领域认知神经科学,这研究了生物过程的内因认知,挑战这种观点。这些研究提请注意许多心理功能的事实完全产生在我们的主观意识之外,一系列快速,高效非意识脑系统。

例如,考虑一下我们每天早上在前一天晚上恢复意识,或者如何,无故意的努力,我们立即识别和理解形状,颜色,模式和脸上我们遇到了。

考虑到我们实际上并没有体验我们的看法是如何创建的,我们的思想和判决如何,我们如何回忆我们的回忆或者我们如何控制我们的肌肉走路和我们的舌头谈话。简单地说,我们不会产生或控制我们的思想,感受或行动;我们似乎只是意识到他们。

变得了解

我们简单地了解思想,感受和我们周围世界的方式表明我们的意识是生成和控制后台,我们仍然不知道的脑系统。

我们最近的论文认为意识涉及没有与大脑本身不同的独立的独立心理过程,就像没有任何额外的函数与肠道的物理工作分开存在。

虽然显而易见的是,意识的经验和内容都是真实的,但是从科学的解释中争辩说,它们是胚瓣:基于物理大脑本身的机械的二次现象。换句话说,我们的主观经验意识是真实的,但控制和所有权的功能我们归因于该体验不是。

未来的大脑研究

我们的立场既不明显也不直观。但我们争辩,继续将意识放在驾驶员席位,以上和超出大脑的物理工作,并将认知功能归因于它,风险困惑和延迟对人类心理学和行为的更好理解。

为了更好地与剩下的自然科学对齐心理学,并与我们如何理解和学习消化和呼吸等流程保持一致,我们赞成一个观点的变化。我们应该重定向我们努力学习未经意识的大脑,而不是以前归因于意识的职能。

这当然并不是将心理调查排除在意识中相信的性质,起源和分布中。但它的意思是重新分离的学术努力,就我们的意识下方发生了什么,我们争论真正的神经心理过程发生。

我们的建议在个人和情感上不满意,但我们相信它为观察大脑的物理机械而不是我们传统上称为意识的幽灵提供了未来的框架。谈话

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图像信用:Chenspec./Pixabay.

Peter Halligan目前在卡迪夫大学的神经心理学教授,威尔士政府首席科学顾问。

在牛津大学临床神经学和实验心理学部门的心理学和哲学培训之后,在牛津大学的临床神经科和实验性心理学部门培训,他于2000年搬到了卡迪夫。

授予英国心理学社会......

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