在新冠肺炎疫情爆发初期,一个在社交媒体上广为流传的理论认为,一部科幻小说文本——迪恩·孔茨(Dean Koontz) 1981年的科幻小说——黑暗之眼,曾以惊人的精确度预测过冠状病毒大流行吗。Covid-19劫持了整个世界,与许多科幻小说中描述的后末日世界相似。

加拿大作家玛格丽特·阿特伍德2003年的经典小说羚羊和秧鸡指的是一个时期,“那里有很多沮丧,而没有足够的救护车”,这是对我们当前困境的预测。

然而,两者之间的联系科幻小说流行病的影响更深远。社会学家罗兰·罗伯逊(Roland Robertson)将其定义为意识世界作为一个整体的意识。”

科幻小说中的全球性

在他1992年的电信史调查中,世界如何合二为一,亚瑟·c·克拉克暗指著名历史学家阿尔弗雷德·汤因比题为“世界的统一汤因比1947年在伦敦大学发表的演讲中设想了一个“单一的行星社会”,并指出“尽管语言、宗教和文化障碍仍在分裂国家,并将它们分成更小的部落,但世界的统一已经到了不可逆转的地步。”

事实上,科幻小说作家一直都在拥抱全球化。在星际文本中,所有国家、种族和性别的人类必须团结起来,作为一个民族来面对外星人的入侵。在星际相遇时,好战的国家不得不不情愿地避免政治对抗,并在全球范围内进行合作,就像丹尼斯·维伦纽夫2018年的电影《星球大战》中那样,到来

全球性是科幻小说的核心。要被认定为地球人,一个人必须超越地方和国家,有时甚至是全球,通过拥抱更大的行星意识。

黑暗的左手厄休拉·k·勒奎恩提出了Ekumen的概念,它由83颗可居住行星组成。埃库门的概念是从勒·奎恩的父亲、著名的文化人类学家阿瑟·l·克鲁伯那里借鉴来的。葛艺豪在1945年的一篇论文中引入了这个概念(源自希腊语)是紧)来代表“历史文化总最初,葛艺豪使用是紧指的是“整个有人居住的世界”,因为他把人类文化追溯到一个单一的民族。勒奎恩在她的小说中采用了人类共有起源的观点。

大流行病的全球性

许多医学科幻小说描述了折磨全人类的疾病,这些疾病必须建立统一战线,否则就会灭亡。这些叙述强调了疾病的流动和跨国历史、它们的影响和可能的治疗。在阿米塔夫·高希1995年的小说中,加尔各答染色体在本书中,他对欧洲中心主义提出了挑战,并强调了本土知识在疟疾研究中的颠覆作用。

该题词引用了诺贝尔奖得主、科学家罗纳德·罗斯爵士(Sir Ronald Ross)的一首诗,他被认为发现了蚊子是疟疾传播媒介:

寻找他的秘密行为

带着泪水和辛劳的呼吸,

我找到了你狡猾的种子,

O million-murdering死亡。”

根据定义,流行病是全球性的。2020年3月11日,世界卫生组织宣布2019冠状病毒病大流行他指出,“流行病不是一个可以随意使用的词。如果滥用这个词,就会导致不合理的恐惧,或不合理的接受战争已经结束,导致不必要的痛苦和死亡。”

2019冠状病毒病迫使数十亿人陷入社会孤立,并继续在全球范围内造成前所未有的破坏。类似的照片诡异地出现在世界的每一个角落,照片中有戴着面具的面孔、身穿ppe的前线工人和被遗弃的市中心。

然而,大流行不仅仅是全球性的——它需要利用其全球性来对抗并最终战胜它。以色列历史学家尤瓦尔·哈拉里指出,在国家孤立主义和全球团结主义之间做出选择时,我们必须选择后者,并采取“全球合作和信任的精神”。:

“一位意大利医生清晨在米兰的发现,很可能在晚上挽救德黑兰的生命。当英国政府在几项政策之间犹豫不决时,它可以从一个月前已经面临类似困境的韩国人那里得到建议。”

关于加拿大对危机的反应,研究人员注意到“加拿大优先”的民族主义做法既不道德又徒劳。

显然,一个国家不能通过关闭心脏和边界而使自己免受这一流行病的有害影响。收紧移民可以暂时停止人流但是,这种病毒就像“谋杀百万的死亡”一样,无视边界的敏捷性是危险的。目前,由于许多国家重新出现民族主义和隔离墙和边界的排斥政策,这一流行病严酷地提醒我们,我们的跨国相互联系是现实的。谈话

本文转载自谈话在知识共享许可下。读了原文

图片来源:美国国家航空航天局